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viernes, 2 de marzo de 2012

Política cultural en Bariloche : ideas y aportes






Algunas ideas y aportes programáticos para el desarrollo cultural en Bariloche (*)
Responsables: Vanesa Arroyo, Karin Richter
(*) Estas ideas fueron presentadas el año pasado al candidato a intendente Sr. Omar Goye para su consideración. Fueron generadas por algunos integrantes de Carta Abierta y en su elaboración colaboraron personas pertenecientes a otras organizaciones : Cre-arte, Asoc. Artistas Plásticos y Profesores de la Escuela La Llave. Hoy las presentamos en este blog poniéndolas a disposición de la comunidad barilochense.
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Puntapié para una revolución cultural al servicio de una cultura nacional y popular que “empieza por casa”
La voz de cada uno, de cada colectivo social está a la espera de ser puesta en común para fortalecer la pertenencia, sus procesos de identidad, su construcción de comunidad.
La cultura es una trama de significaciones creadas, la cultura son textos en contexto… es espejo donde reflejarse.
“ Ni uno afuera”
Basado en el anteproyecto de Ley Federal de Cultura, en elaboración y tratamiento, cuyo primer artículo da la base para las líneas políticas:

ARTÍCULO 1º - La presente ley tiene por objeto afirmar la responsabilidad del Estado en la implementación de la política cultural a nivel nacional, garantizar el derecho a la cultura para todos los habitantes del país y regular el ejercicio de los derechos culturales consagrados por la Constitución Nacional y en los tratados internacionales incorporados a ella, conforme con las atribuciones conferidas al Honorable Congreso de la Nación en el artículo 75, incisos 17, 18, 19, 22, y 23, de acuerdo con los principios que allí se establecen y los que en esta ley se determinan.

En base a este inicio, salen los siguientes principios ideológicos, que debieran operar como marco de las ideas y sus consecuentes acciones para que se pueda producir un desarrollo cultural que dignifique la vida de los habitantes en cada pueblo, en cada comunidad por más pequeña que sea.
a-Los derechos culturales son inherentes a la dignidad humana y forman parte de los derechos humanos fundamentales, universales.
b-La cultura es un bien público y debe ser una prioridad comunitaria. Debe definirse como política de estado, para el ejercicio de la ciudadanía democrática.
c-Debe ser una política de estado fortalecer el desarrollo humano y el estado municipal debe ayudar a manifestar la identidad, la diversidad cultural, la memoria social y sus posibilidades de proyección a través de la expresión, como portadora de valores y de fuerte contenido simbólico.
d-El estado debe facilitar el acceso, la circulación y los intercambios en materia cultural con equidad y revisar los convenios y los intercambios locales, nacionales e internacionales.
e- La cultura es uno de los ámbitos donde se construye identidad sin restricciones ni discriminaciones.
f-Todas las personas tienen derecho a desarrollar una vocación creativa, artística, a la producción de obra humanística, científica y tecnológica ya que significa un bien.Entonces los organismos estatales tienen la obligación de proveer los medios para el ejercicio de estos derechos: inclusión, democratización.
g- La memoria social, el patrimonio cultural y la identidad son los ejes de una cultura que aspira a desarrollarse produciendo significaciones, interpretaciones y re significaciones construidas individual y colectivamente.
h- La voz de los pueblos originarios, de los pueblos inmigrantes, de los nuevos migrantes, de quienes en definitiva se constituyen en comunidad necesita ser oída y puesta al habla en las diferentes formas simbólicas que los humanos tenemos. Es a través de los encuentros entre unos y otros que aquello que nos sucede puede ser puesto a interpretación ya que el intercambio, la comunicación, y la oportunidad de estar cara a cara ofrece esa oportunidad maravillosa del acercamiento, del crecimiento comunitario, del desafío del conocimiento.
Algunas ideas básicas que orientan una revolución cultural y el desafío de su implementación:
  • Nuestra ciudad merece tener una Secretaria de Cultura separada de Acción Social, con recursos propios y con una dinámica ejecutiva que permita acceder a los proyectos y planes federales y ver concretada esta política de estado en nuestra comunidad.
  • Debemos asumir el compromiso de promover todas las acciones posibles para acompañar la federalización de la gestión cultural de la Presidente Cristina Fernandez de Kirchner.
  • Urge tomar las decisiones para dar viabilidad a las urgencias culturales : Centro Cultural, pequeños centro de difusión en los barrios , ciclos de cine, eventos artísticos, exposiciones de arte contemporáneo , bandas juveniles de danza y música, festivales de diseño contemporáneo, concursos y Salones de diferentes expresiones simbólicas, desarrollo de potencialidades en los sectores populares.
  • Resignificar y rediseñar las celebraciones populares, incluyendo no solo lo nuestro sino también pensar en ciclos de intercambio con países limítrofes especialmente los hermanos de Chile, fiestas de las diferentes colectividades, fiestas del pueblo que promuevan una integración social como la Fiesta de la Nieve, fiesta de las colectividades (ampliadas), fiestas religiosas de las diferentes religiones que integran la comunidad, celebraciones de diferentes colectivos sociales (apoyar los ya existentes y promover a otros…)
  • Promover la producción no solo como un uso del tiempo libre sino con un concepto para la generación de trabajo, pensando en una industria cultural rica que forme parte de la oferta para el turismo, como un bien patrimonial. En este sentido, hace falta la promoción también de la investigación en materiales y diseños cuyo resultado le dé una plusvalía al producto elaborado por nuestra gente, de modo que el turista pueda comprar algo con rasgos identitarios. (Identidades Culturales de Nación, Fondo Nacional de las Artes).
  • Legislar con ordenanzas y promover acciones legislativas para la provincia de manera de priorizar recursos, estrategias y proyección comunitaria: orquestas , coros, bandas, filmaciones de cortometrajes, eventos de innovación y creación de diseños, festivales de cocina patagónica, y otros.
  • Estar atentos y conectados a colectivos artísticos de otras localidades y a programas para lograr enlaces: en esta dimensión no solo se realizaría el intercambio cultural sino también la disminución de costos de algunos espectáculos que están de gira.
  • Impulsar y apoyar la creación del instituto Provincial de la Cultura, como un ente autárquico, para un desarrollo sustentable del área cultural en la región andino-patagónica.
EJES o objetivos concretos de trabajo:
A CORTO PLAZO
  • -Calendario Cultural Social: implica tener diseñados eventos, celebraciones y festividades comunitarias de acuerdo a las condiciones climáticas, naturales y turísticas que definen gran parte del acceso a las mismas. En esta línea, se debe pensar con todos los agentes culturales y las organizaciones que hacer en ENERO; FEBRERO (asociación de artistas plásticos, grupos de artesanos, titiriteros, bandas, festivales de diversas expresiones, camping musical, escuela de arte, universidades, colectividades..) Los meses del verano deben darle protagonismo al lago y a las costumbres de las poblaciones aledañas que hayan iniciado un proceso de identidad particular (Colonia Suiza con el curanto, Fiestas de campo, etc.) Los lagos son un patrimonio, no solo nacional sino fundamentalmente para quienes habitan esta zona. Celebrar su existencia generará la capacidad de lucha por derechos y el acceso libre a las costas. En la dimensión urbana, deberá impulsarse la actividad callejera: de músicos, actores de teatro, escultores, artesanos locales y foráneos, como también pensar en Ferias de Comidas de diferentes colectividades, que le brinde diversidad no solo al turista sino también a los propios habitantes de la ciudad.
  • -Gestión para un GALPÓN CULTURAL, como espacio de grandes dimensiones para producciones de gran dimensiones, en los espacios del ferrocarril. Hace falta un espacio para producciones de gran tamaño: esculturas, carrozas para desfiles, otras. Se puede ver la obra del via Cristhi en Junin de los Andes, posible solamente porque existe compromiso político para ser llevada a cabo con el trabajo de toda su comunidad. FERIAS ITINERANTES: definiciones de lugares cada semana para el montaje de feriantes que ofrezcan un producto cualquiera: comida, artesanías, arte,…ropa, juguetes,…..


A MEDIANO PLAZO

  • -La remodelación del SCUM y sus alrededores (Mercado Municipal Cultural). Construir un edificio que se desarrolle como centro cultural de dos plantas.
En la planta baja una galería con distintos stands de exposición y venta de productos de la industria cultural y artesanal local, que represente distintos colectivos de producción e identidades. Se sugieren espacios para las cooperativas de trabajos y micro emprendimientos de distintos colectivos comunitarios ( velas, alfarería, carpintería, platería, vitraux y vitrauxfusion, artesanato artístico, cerámica, uno de ellos de producción mapuche, cuatro para las distintas cooperativas). También en la planta baja funcionará una oficina cultural de informaciones generales de las actividades en el municipio.
En la primera planta habrá un café literario con una librería artística. Las librerías locales pueden tener su espacio para la venta de libros de arte así como también un espacio para los libros de autor, dos salas de exposición.
  • -Escuela de diseño urbanístico (plazas, espacios de juego, bebederos, anfiteatros, otros)
De allí pueden surgir los diseños para ser implementados en la ciudad, comprometiendo al Colegio de Arquitectos y a la Escuela Municipal de Arte La Llave.
  • -La construcción del Centro Cultural, sea en el Edificio del DPA, sea en el predio de la Univ. del Comahue.
  • -Armado de la Pinacoteca Municipal. Hemos perdido gran parte del patrimonio de obras de arte, por estar esparcido y sin control en los sucesivos espacios a cargo de funcionarios públicos. Además de la perdida y rotura de las piezas, no es posible actualmente ver una evolución histórica de las expresiones artísticas de nuestra comunidad. No hemos sabido preservar 100 años de historia desde la fundación de la ciudad en la dimensión artística.

  • -La promoción en los Centro Barriales como Centros Culturales. Hará falta pues, construir salones anexos de modo que se realicen allí actividades culturales de distinta índole, sean o no específicamente artísticas. Allí se pueden presentar Ciclos de Cine cuya pieza rotará por cada uno y se convertirá en patrimonio de todos porque se posibilitó la oportunidad de haber asistido. El Ministerio de Cultura de Nación ofrece material gratuito para su distribución.

  • - Planificación de Ciclos para el Desarrollo Cultural: conferencias, foros, debates temáticos

  • -La construcción de Pequeños Teatrillos al aire libre o puestos para el espectáculo infantil. Muchos grupos actorales, músicos, titiriteros, lectores de cuentos no encuentran espacio libre para llevar adelante actividades. En diversas ciudades y pueblos desde la antigüedad, han contado históricamente con espacios pequeños ubicados en diferentes puntos de la ciudad, donde se puede instalar espacios mínimos. Estos constan de un espacio como escenario (puede ser de madera o cemento) y unas banquetas de forma circular, al aire libre, pensados para niños y/o adultos. La instalación mínima es conexión eléctrica y una base para la actuación.

  • -Colectivo Rodante Cultural: un vehículo pintado y diagramado que funcione como traslado de titiriteros, cuentistas, filmoteca, porta instrumentos de bandas u pequeñas orquestas, que pueda ser prestado en comodato a diferentes propuestas de espectáculos inclusive a personas que vienen de otros lugares a pasar períodos cortos, que vienen de gira. Es una forma de que el Municipio auspicie verdaderamente una actividad cultural. Se puede pedir un colectivo viejo a las empresas de micro locales urbanos. No transportaría mucha gente sino mas bien los insumos necesarios para el espectáculo propuesto por los artistas y también podría incluir un formato de retablo en la carrocería. Este vehículo debe poseer un altoparlante para la difusión en las calles barriales. Unir este proyecto con el de caravanas culturales. Mates culturales: construir procesos participativos poniendo diversas “excusas para la convocatoria”... La identidad de Identidades. Considerando las multi identidades poder trabajar en pos de una identidad a partir de un proceso identificación con algo en común. Grupos culturales identitarios dentro de los barriales: Hip Hop, grupo de la iglesia evangélica de la calle Brown y 9 de julio.
  • ESPACIO VIRTUAL DE ARTE-BARILOCHE, donde se difundan las obras y los artistas puedan tener blogs personales y colectivos, programas foros de debate acerca de temas contemporáneos.
  • DESAFÍOS DE EXPERIENCIAS CULTURALES MULTIDISCIPLINARES, donde converjan expresiones simultáneas, en los que el hecho mismo invite a la participación. El estado municipal dispone de un presupuesto para llevarlo a cabo, pero la ingeniería puede estar a cargo de colectivos integradores.
  • CALLE JURAMENTO: ¿se puede hacer uso de la propiedad que era el registro civil?. y convertir esa calle en calle de pubs, cafés literarios, espacios culturales pequeños, que diversifiquen la ofertas de trabajo para artistas, músicos, poetas, cantantes, ciclos de cine…
  • ESTUDIO DE GRABACIÓN para músicos, en colaboración con MUEBA.

  • -La Escuela Municipal de Arte La Llave: Todo indica que esta escuela tiene transcurrido un tiempo de funcionamiento donde cada director, con capacidad o sin ella, han llevado adelante políticas circunstanciales que incluyen el desconocimiento total del tema artístico con ocasionales aciertos en la conducción de la tarea..Esto necesariamente debe ser reformulado con la anuencia y recomendación de su staff de profesores pero a la luz de las políticas culturales nacionales.
Bariloche ha crecido y también sus necesidades. Un eje que ponga prioridad en la calidad y cualidad de sus producciones podrá brindar a las personas que producen bienes simbólicos y artesanías una plusvalía no solo en los aspectos formales sino también como producto cultural que pueda ser un atractivo en la dimensión turística de nuestra ciudad (nuevos diseños, nuevas estéticas, nuevos productos con identidad regional, fomación profesional en otras disciplinas, investigación de materiales..
La Escuela La Llave, debería desarrollar y profundizar su eje artístico y todas aquellas actividades que correspondan a otra dimensión cultural se podrán distribuir en los centros culturales barriales.
El arte no es un espacio de contención sino de desarrollo simbólico, de puesta en marcha del pensamiento de un pueblo. Trabajar sobre su eje implica poder problematizar, discutir, contraer compromisos de anuncio y denuncia, poner la propia voz al ruedo bajo múltiples lenguajes.
A LARGO PLAZO
  • Banda Municipal de Música: que incluya niños, adolescentes y adultos
  • Escuela Municipal de Canto: que también podría funcionar en La Llave.
  • Fortalecer espacios de exposición de modo que la historia de la ciudad y su zona aledaña puedan mostrar tanto el desarrollo histórico como la vanguardia simbólica del pensamiento.
  • El Tren Biblioteca Errante: este proyecto, contempla una biblioteca móvil que sería montada en un vagón de tren cedido a tal efecto, y que permanecería durante una semana en cada estación de la Linea Sur, a cargo de un agente cultural con capacidad para llevar adelante tareas de fomento literario (escritura, recopilación de narrativas, préstamos de libros, convenios con escuelas, que dispondría no solo de material para ser prestado y/o leído en el mismo vagón, sino también de recursos que el ministerio de Cultura de la Nación, la CONAVIP, el Fondo Nacional de las Artes, Ministerio de Educación, Ciencia y Tecnología tienen, a los fines de fomentar, difundir y incrementar el patrimonio cultural en cada zona del país. Desde este proyecto del Vagón Biblioteca Errante, poder recopilar historias y narrativas para ser publicadas y distribuidas en toda la línea Sur como forma de crear y fortalecer identidades.
  • En reunión conjunta con Sanmartiniano Painefil, integrante de la fundación del CAI y Centro Mapuche, capacitador en cooperativismo, surjieron ideas para seguir trabajando respecto a las comunidades mapuches de Rio Negro.
  • -Mantener contactos productivos con el Espacio de Articulación Mapuche y Construcción Política, como grupo organizado.
  • -Abordar un análisis de la experiencia en bilinguistmo en Chacay huarruca.
  • -Pensar en trabajar para que el nuevo diseño curricular de la formación docente incluya la cultura y la lengua mapuche. Preparar a los maestros para quedarse en su provincia.
  • -Plantear como eje la interculturalidad. Contemplar todas las voces.