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domingo, 28 de agosto de 2011

Movilización de estudiantes en Chile





... Sigan ustedes sabiendo que, mucho más temprano que tarde, de nuevo se abrirán las grandes alamedas por donde pase el hombre libre, para construir una sociedad mejor ...




Movilizaciones de los estudiantes chilenos,
aporte de nuestra compañera Natalia Buch



Historia la historia una vida (Recuerdos desde 1966)


Nací en Chile porque resulta que Onganía, porque si no nacía porteña. Nunca lo había pensado de esa manera.

Así nací, entre golpes y banderas nací.
Las marchas los cantos las multitudes están en mi cuerpo, a veces escondidos entre los bastoncitos los conos de la retina, o girando en ecos entre mis caracoles, en las tripas, en mis huesitos me cansé haceme upa, ¿será?
Por eso, no olvidé jamás el toque de queda que interrumpió mis primeros amores infantiles con el “gallito” que vivía a media cuadra y que me expulsó (su madre) sin comprender la culpa (yo) a una calle desertísima a fuerza de sol rajante y silencioso, de a ratos quebrado por helicópteros -iban a La Moneda a matar, supe muchísimo después- que interrumpían con estruendo de tormenta ese silencio o ese desierto. Y los segundos las horas los años que tardé en entrar a casa a un lugar seguro.
Creo que fue apenas un ratito antes de que nos echaran, por argentinos, de casa o de un lugar seguro, sin manteles ni juguetes.
Sé que fue mi primer delito: no se podían llevar las pertenencias decían a ese lugar de refugiados -la embajada- y me aferré no obstante a cinco sellitos de animales que dejaron para siempre una especie de fascinación por los sellos y el deseo de dejar marquitas además de un temor pesadillezco a ser descubierta.
La historia cuenta que allí fue donde mi hermano grande se hizo muy grande Y que mi hermano chico vivió su primera fragilidad de la vida capaz más frágil que el parto, aterrorizado por los carabineros, que seguro –yo no lo recuerdo pero me imagino- tendrían rostros desencajados o enajenados.
No tengo recuerdos del compañero Allende aunque sé que su música creció en mi infancia, porque volvimos, porque militamos las colas para conseguir pescado (¿o era conejo?) y azúcar, porque dejamos una posible vida francesita por la calle y sus asambleas, por la pasión, por la fuerza de las ganas de todos y porque no se dejó matar.
Dolió el golpe (los golpes) estocadas en el corazón mismo de la pequeñez.
Por eso, hoy, cuando Chile despierta, me despierta infancia en ese corazón lastimado y orgulloso.
Me despierta ya adolescente puño en alto con los compañeros himno y cantando de espaldas a la embajada en Buenos Aires contra el todavía dictador.
Por eso no creo en patrias chicas sino en ese ir y venir familiar de banderas contentas, las mismas que ayer, justito, Cristina hacía flamear con Salvador, con Néstor, con nuestra Cámpora y nuestros sindicatos, con nuestros estudiantes e indignados… por eso no podía parar de llorar. Ayer.
También, en memoria de nuestros muertos.
Natalia Buch, agosto 2011





miércoles, 3 de agosto de 2011

Sobre las elecciones primarias del 14 de agosto



CARTA ABIERTA DIRIGIDA A LA COMUNIDAD DE SAN CARLOS DE BARILOCHE

En esta oportunidad, el Espacio Carta Abierta Bariloche quiere invitar a la sociedad barilochense a reflexionar sobre la importancia de las elecciones primarias del 14 de agosto para sostener y fortalecer el proyecto nacional y popular llevado adelante desde 2003 en nuestro país. Sostenemos firmemente que, por sus condiciones personales y su liderazgo, Cristina Fernández de Kirchner debe ser reelegida como presidenta de los argentinos para continuar profundizando el modelo de país iniciado por Néstor Kirchner.
Las Elecciones Primarias son obligatorias por ley. Aunque participar en elecciones puede parecer ahora algo natural, para muchos de nosotros la idea de votar fue un objetivo a alcanzar. Aprovechemos esta oportunidad, sigamos en la tarea de consolidar la democracia. En particular, las Elecciones Primarias servirán para conocer el nivel de aceptación de este modelo en todos los rincones del país.
El trabajo cotidiano de Carta Abierta se funda en el lema de nuestra presidenta: unirnos por las semejanzas y no separarnos por las diferencias. Tratamos de sumar al proyecto nacional y popular y creemos que para aplicar políticas federales es necesario que las personas, todos nosotros como comunidad, seamos conscientes de los problemas para buscar soluciones en el marco del proyecto inclusivo que Cristina nos propone.
Además de las políticas de inclusión social por todos conocidas, el desarrollo nacional de la ciencia, la educación, la tecnología y la cultura han constituido el gran logro de este período. En el caso específico de Bariloche la formidable inversión en ciencia y tecnología está a la vista. Esta actividad hace de la ciudad un foco de atracción para investigadores y tecnólogos de primer nivel internacional. Pero otra consecuencia de este desarrollo, no menos importante, es que proporciona empleo genuino -con posibilidades de formación profesional- a nuestros jóvenes egresados de las escuelas técnicas, como también a muchos trabajadores ligados a la construcción y a los servicios. La inversión en Educación Superior también ha llegado con fuerza a nuestra región, aumentando las oportunidades para estudiar en Bariloche y acercando esta posibilidad a los sectores con bajos recursos. De seguir con estas políticas, un Bariloche nuevo irá emergiendo en los próximos años.
Es cierto que es necesaria la profundización del trabajo en otras áreas. Se trata de un cambio progresivo que requerirá del esfuerzo sostenido de todos nosotros en una construcción colectiva. Para darnos el tiempo necesario, es imprescindible garantizar la continuidad de Cristina al frente del país. Si bien la elección se define en octubre, las primarias del 14 de agosto nos permitirán hacerle llegar nuestro apoyo, nuestro aliento, nuestro compromiso.
Vayamos a votar, no pongamos en riesgo al país, NI UN PASO ATRÁS.

lunes, 4 de julio de 2011

Blanco fácil





17 de Junio de 2011


por Marta Carbonero

fotos de Sol Bonangelino

publicado en


La instalación realizada en el Centro Cívico por Vanessa Arroyo y Sol Bonangelino fue inadvertida por varios y negada por muchos.
Las instalaciones artísticas, propias del arte contemporáneo, desde su presencia efímera tienen la potencialidad de impregnar de significados a los objetos, involucran al espectador en una experiencia que inaugura preguntas.


¿Quién pone blanco sobre negro?
¿Quién determina que sea en sus cuerpos?
¿De quién depende que estos círculos siniestros se abran a espirales?





sábado, 18 de junio de 2011

Una cuestión de extremos




nota para Radio Nacional por Karin Richter
Cuando un fenómeno se manifiesta así, como la brutal muerte de un adolescente acontecida un 17 de junio de 2010 y se desata el posterior entramado de sucesivas respuestas de sectores de la sociedad, no podemos menos que pensar que son actuaciones extremas. Adquirieron formas tan singulares como sorprendentes, produjo agrupaciones de sectores sociales con miradas extremas, poniendo blanco sobre negro. Algo grita para poner fin a las cosas. Algo pide otras formas para todo.

Es extrema la falta de formación policial abandonados a sus recursos emocionales, a la respuesta al mando de quienes luego no asumen las responsabilidades. Extrema la falta de inserción de cientos de jóvenes que no saben qué hacer con sus destinos, que no pueden proyectarse más allá de su propio grupo, a quienes les es vedado el acceso a la ciudad por portación de conductas inapropiadas.

Es extrema la saturación de la comunidad, cada sector está harto de algo, pero carente también de soluciones por parte de los responsables políticos. Tampoco el resto de la sociedad puede generar ideas.
Extrema es la respuesta de quienes vitoreaban a la policía en la marcha de apoyo pues les hizo pensar que matar era una solución a los problemas reales: des o subocupación, infancias desprotegidas, falta de horizonte para los jóvenes, delincuencia, vulnerabilidad social y otras formas perversas que adquiere la desigualdad de acceso a toda forma de bienes. Esto fundamentalmente lo sufren en carne propia quienes las viven y en sus cercanías. Al corazón comercial de Bariloche le pega de rebote.
Extrema la conducta de quemar edificios públicos que significan, para algunos, el corazón de la ciudad, la postal del turista.
Extrema la acción política de algunos grupos que aprovechando la marcha de protesta mandaron a quebrar vidrieras de algunos comercios específicamente.
Extrema la angustia de quienes hoy, a pesar de los hechos, siguen siendo blanco de maltrato físico solo por estar, sospechados de toda sospecha, por portación de cara y portación de desocupación, de vulnerabilidad.
Extrema incluso la impunidad de quienes delinquen. Y quienes delinquen lo hacen muchas veces en los mismos sectores sociales a los que pertenecen porque saben que es zona liberada.
Es extremo el abandono y la falta de cuidado de cientos de barrios librados a sus circunstancias. Cuando la palabra no alcanza solo hay cuerpo posible: Cuerpo adolescente que se hace padre antes de tiempo, cuerpo para ser acuchillado frente a la diferencia, cuerpos violados, cuerpos robados, cuerpos en definitiva, no concebidos como personas. De hecho, el cabo que cometió el asesinato también pertenece a sectores sociales con menos recursos, también resolvió matar un cuerpo para matar un problema.
Si una sociedad se dirime en términos de desconocimiento unos de otros, en términos de luchas de poder económico, de luchas de eliminación del otro es una sociedad condenada al fracaso, que no podrá evolucionar en la solución de sus problemas. Conocemos como las formas históricas se han alternando las victorias pero la muerte de unos nunca podrá ser la solución de vida feliz de los otros, porque el dolor que se carga a las espaldas, aunque pretenda disimularse, ahogarse, vuelve a brotar en el seno mismo de la sociedad. La muerte es pérdida nunca una ganancia. Las muertes se producen en todos los bandos: gente trabajadora, gente inocente, gente que delinque, niños. Quienes piensan que no es lo mismo matar un ladrón que a un trabajador se equivoca. Se equivoca porque equivoca la solución, y equivoca la solución porque equivoca el análisis. Si grandes sectores de nuestra comunidad quedan tan librados a sus circunstancias, si se cultiva la marginalidad como un árbol que dará sus frutos, habrá vallas para las semillas y comeremos de sus frutos. No alcanzan los countrys, los barrios privados, no sirve tampoco la caridad, porque tiene dos golpes certeros- como dice Laurence Cornú- suple la falencia en forma inmediata pero le da un certero golpe a la estima por sí mismo, a la fe en su persona. La caridad le dice al otro: yo te doy porque me das pena, porque te falta pero en ese mismo acto te digo, que si “yo te tengo que dar es porque vos no sabés procurártelo por vos mismo. Sos incapaz de lograrlo, porque sos pobre”, estoy dando un mazazo a la dignidad de quien debería elegir sus destinos si hubiera sido educado, capacitado para eso. Esta también es una forma de asesinato, pero un asesinato simbólico.
Bariloche, como ciudad, debe conocerse. La calle Brown no puede delimitar un country. Se debe trabajar pensando en términos de desarrollo de recursos, debe programar la inclusión laboral, el fortalecimiento de los sectores más vulnerables, en políticas para que la infancia crezca con seguridad, cuidado y sostén, con derecho a ser potentes; debe pensar para los jóvenes y promover capacitaciones, formación y conocimiento. Otras formas de poner el cuerpo en marcha hacia la dignidad no hacia la muerte.
Bariloche necesita espacios públicos para el reconocimiento de unos con otros, para el encuentro, para la celebración de compartir un espacio geográfico, para gestar significados, para saldar deudas de acceso a la cultura, para construir formas sociales no temerosas, inclusoras y esto solo es posible cuando las distancias se hacen más pequeñas, cuando nos acercamos y reconocemos que el otro no es tan diferente a nosotros, cuando vemos cara a cara al que ha tenido menos oportunidades. La otra cara del futuro nos compromete a pensar que somos parte del desarrollo de oportunidades. Bariloche, para desarrollar comunidad, definitivamente tiene que pensar también en sus infancias
Karin Richter, DNI 12084836
Prof. en Formación Docente, psicóloga social e integrante de Carta Abierta Bariloche

Segunda Carta Abierta : Una postal de la violencia.


El problema:
El 20 de junio de 2010, se realizó en Bariloche una marcha en apoyo de la policía. Fue apenas unos días después de que esa misma policía asesinara a tres jóvenes en nuestra ciudad. Ese día eran los héroes de la jornada: marcharon entre aplausos y bocinazos. Hubo un Bariloche que no dijo basta a la impunidad, sino que apoyó esa impunidad; que no se horrorizó con los asesinatos: los justificó; que no sintió que eran un “exceso”, un abuso, un despropósito, que no se entristeció ni se avergonzó de que esto sucediera en sus barrios: festejó… “uno menos”, se escuchó decir a algunos.
Tratamos de pensar qué significa este hecho. Lamentablemente en muchísimas ciudades de nuestro país ha habido casos de “gatillo fácil”. No en todas se han realizado marchas de estas características.
El análisis:
El neoliberalismo ha gobernado al país durante décadas trayendo de la mano políticas de despolitización –valga la ironía- y de desarticulación del Estado en su capacidad de pensar soluciones y llevarlas a cabo con eficacia y honestidad. En su otra mano trajo pobreza, desamparo, individualismo, carencia de ideas. Nos dejó a todos librados a nosotros mismos, algunos con más recursos -económicos, simbólicos, emocionales- y otros con menos. En su seno, el liberalismo trajo violencia, mucha violencia: pues no alimentó los lazos de solidaridad, la preocupación por el otro, la posibilidad de pensarnos como semejantes con quienes construir ya no como enemigos. En su seno trajo el modelo del farwest: o mejor, como plantea el filósofo Zygmunt Bauman (quién ofrece un espléndido cuadro de comienzos del nuevo siglo), se ha generado una trama de “evadidos solitarios huyendo de su propia prisión privada” sin comunidad, que siguen buscando un marco de contención, aludiendo claramente al proceso que hoy se conforma a partir de la cohesión surgida del miedo y del temor, como manifestaciones de la inseguridad y la falta de certezas. Todos contra todos: cada vez más armados y más defendidos.
Como dice Bauman, si no se vislumbra al enemigo real, siempre habrá alguien cercano a quién atribuir el origen de todo mal: así, podemos ver a un Bariloche “real” cuyo funcionamiento económico y social no alcanza a resolver las necesidades básicas de gran parte de su población: tenemos una comunidad cuya economía excluye y socialmente no ofrece soluciones, no da respuestas, no genera contención ni promueve políticas inclusivas.
La ciudad murmura algunos de sus enunciados fundacionales: afuera mapuches, afuera chilenos, afuera porteños. Hablamos de un Bariloche que en sus orígenes ha acogido nazis. (Así el “uno menos” no puede dejar de traer reminiscencias siniestras…). Este Bariloche que se quiso “la Suiza Argentina” es una ciudad muy distinta de la postal que vende: se encuentra llena de contradicciones, de extremos, de violencia: una ciudad que diariamente con la venia de sus dirigentes locales y provinciales, tiene una clara política de proteger a algunos y desproteger a otros, (por lo que se termina desprotegiendo a todos). Si lo analizamos desde al ángulo de la seguridad: “libera” algunos barrios “para que se maten entre ellos”. Allí la política es que la policía no entre, no intervenga. Todas las semanas hay denuncias por apremios ilegales, por torturas dentro de las comisarías: estos distintos modos de la impunidad ¿no generan acaso, dolor, resentimiento y por lo tanto mayor violencia?
A partir de los sucesos del 17 y 18 de junio se han escuchado acrecentadas críticas a los organismos de Derechos Humanos: que defendían a los pobres y a los delincuentes y que no decían nada cuando se trataba de crímenes de “buenos vecinos”.
¡Pensemos! no hay asesinatos de “izquierda” o de “derecha”, no vale menos la vida de un joven chorro que la de un joven abogado: los organismos de DD HH trabajan para que haya un Estado que garantice la igualdad ante la ley, que garantice la justicia, que garantice una ética: una ética que nunca puede ser la de la violencia y de la muerte. Como claramente dice Pedro Nikken: es el Estado el responsable de respetar los DDHH, garantizarlos o satisfacerlos y por otro lado, en sentido estricto, solo él puede violarlos, por ello, la muerte a manos de la policía, es una violación de DDHH, el Estado no puede matar. En este sentido, las ofensas y atropellos a la vida y a la dignidad de las persona pueden tener diversas fuentes, pero no todas configuran, técnicamente, violaciones a los derechos humanos.
Debemos pensar el problema a partir de la lógica de la legalidad y la justicia: no hay asesinatos justos. Pensar que la policía puede matar porque los chorros matan, no deja de ser una versión aggiornada de la teoría de los dos demonios: una fuerza que mata porque hay delincuentes que matan. Los modos de solución de estas contradicciones sólo pueden basarse en políticas que impliquen inclusión a través del trabajo, la educación, espacios de la cultura, a través de la generación de una sociedad más justa, no violenta, imbuidas de un espíritu ciudadano. En este sentido, se requiere de una policía que actúe dentro del marco de la ley, que pacifique, que ejerza una política de prevención, que busque el diálogo antes que la represión en los conflictos. Nunca la muerte. Nunca la tortura.
El negocio de la noticia policial genera un clima que realimenta permanentemente la sensación de terror. Se constituye como vocero ideológico pidiendo mano dura, aumentos de penas, la baja de imputabilidad. Mientras las causas reales, profundas, las responsables de propiciar políticas autoritarias se esconden a salvo en “concienzudos” análisis mediáticos. Es interesante escuchar a Eugenio Zaffaroni explicando cómo en realidad y más allá de lo que los medios repiten, el nivel criminológico en La Argentina es bajo con respecto a otros países latinoamericanos.
Creemos que estamos en un momento histórico en el que ciertos valores humanos vuelven a estar en el centro del escenario. En este sentido, no dejan de ser interesantes políticas como las de RENAR con su campaña de entrega de armas, que generan sino un efecto directo en el descenso de la violencia, un efecto simbólico quizás fundamental. O propuestas como las del Acuerdo para la Seguridad Democrática, que plantea que “una concepción integral de la seguridad implica tanto la prevención de la violencia física como la garantía de condiciones de vida dignas para toda la población”.
Habrá que generar nuevas políticas a partir de pensar con Marcelo Saín, que ha habido hasta ahora, una ausencia de políticas institucionales de carácter integral en materia de seguridad ciudadana, pensando en “instituciones de seguridad comprometidas con valores democráticos y el rechazo a políticas demagógicas e improvisadas, dirigidas a generar expectativas sociales en la eficacia de medidas abusivas que sólo agravan el problema y reproducen la violencia”.

viernes, 17 de junio de 2011

Nueva Jornada Provincial contra la impunidad, el gatillo fácil, la trata de personas...

La CTA BARILOCHE y las siguientes organizaciones e instituciones: La Cámpora Bariloche, Encuentro Nacional Popular Latinoamericano, APDH Bariloche, Asociación Lihuen, Causa Nacional y Popular, Carta Abierta Bariloche, Red por la Identidad de los Lagos del Sur, INADI Delegación Río Negro, Movimiento Evita, Partido Justicialista San Carlos de Bariloche, Movimiento por la Educación Nacional y Popular, Partido Comunista Bariloche, Movimiento Colectivo por la Justicia Social, ADUNC Bariloche, Consejo de protección integral de los Derechos de niños, niñas y adolescentes de San Carlos de Bariloche, Foro de las organizaciones por los Derechos de Infancia (Colectivo AL margen – Grupo Encuentro – Fundación Gente Nueva – Petizos - Fundación Grupo Educación Bariloche – Trabajadores del Espacio Comunitario de Integración Social, Movimiento de Políticas Públicas de Primera Infancia),enviamos el siguiente comunicado para su mayor amplia difusión.
Hoy en nuestra ciudad culmina una nueva jornada provincial contra la impunidad, el gatillo fácil, la trata de personas y el accionar corrupto de las fuerzas policiales de Río Negro, que han causado la muerte de más de cien de nuestros niños, niñas y jóvenes.
Muchos de estos asesinatos se han producido por medio del fusilamiento directo simulando falsos enfrentamientos con total cobardía y un grado desmesurado de violencia e impunidad, otros se han producido en las mismas instalaciones de los lugares de encierro apareciendo nuestros chicos misteriosamente muertos en casi todas las ocasiones con supuestos suicidios y no podemos olvidar la trata de personas que también ha causado la desaparición y muerte de muchos de nuestros jóvenes con por lo menos la complicidad de las fuerzas policiales de la provincia.
La mayoría de estos chicos y jóvenes asesinados tienen las mismas condiciones socio económicas, eran hijos e hijas de la clase trabajadora rionegrina y sufrían a diario las consecuencias de la concentración económica que existe en esta provincia. Vivian sin justicia social, en sectores sociales donde el gobierno Provincial no garantiza los derechos fundamentales: educación pública, vivienda, salud y trabajo.
El gobernador Saiz es el principal responsable político e ideológico de todos estos asesinatos y del terrorismo de estado que aplica como herramienta para perseguir a nuestros jóvenes, manteniendo las prebendas de los grandes grupos económicos de la provincia y las desigualdades sociales que permiten a pequeños sectores de la sociedad vivir en situación de abundancia mientras que el resto vive privado de justicia social.
El ministro Larreguy y el secretario de seguridad Cufré son los responsables institucionales de garantizar que esta política criminal se ponga en práctica, son los cabecillas de un plan mafioso y cumplen la función de dar las órdenes operativas y cubrir el accionar de su personal a cargo para que actúen con total libertad e impunidad.
Es muy importante instalar en nuestra comunidad, en forma definitiva, la necesidad de justicia como la única garantía de lograr que este tipo de actos no se repitan más.
La memoria colectiva es la herramienta que garantiza la plena vigencia de los derechos fundamentales, recordando siempre a la población, aquellos actos que no se pueden permitir menos cuando son realizados por el estado.
La sociedad no puede vivir en paz si no se respetan los derechos fundamentales de todos sus ciudadanos, comenzando por el derecho a la vida.
La Memoria, la Verdad y la Justicia son la única garantía de una convivencia en paz, con solidaridad y la integración de todas y todos, como ejes fundamentales.
Por Diego Bonefoi, Por Nino Carrasco, por Sergio Cárdenas, por Atahualpa, por Guillermo Garrido, por Otoño Uriarte, por Guillermo Trafiñanco y por todos los chicos y jóvenes asesinados en nuestra provincia por el terrorismo de estado, le exigimos al gobierno actual y a todos aquellos que aspiran a ser gobierno:
>La democratización de la justicia que nos permita elegir por el voto directo a nuestros jueces para que los mismos dejen de ser funcionales al gobierno de turno y garanticen justicia con equidad y honestidad.
>La formación de fuerzas policiales que actúen en el marco de la ley, transformándose en garantes de una política de seguridad basada en la prevención y no en la represión ilegal.
>El juicio y castigo a los responsables políticos, intelectuales y materiales de todos los asesinatos y casos sin resolver existentes en nuestra provincia.
En síntesis, exigimos Memoria, Verdad y Justicia para nuestros chicos y jóvenes.
Convocamos a la sociedad y a todas las organizaciones a seguir construyendo desde la participación y la movilización en forma colectiva y permanente, una Provincia con democracia real que nos incluya a todas y todos.
Ni un joven más asesinado ni reprimido en nuestra provincia.
Por justicia Social y una distribución de la riqueza y del conocimiento que garantice dignidad e igualdad para todos los niños, niñas y jóvenes de Río Negro.
San Carlos de Bariloche, viernes 17 de junio de 2011

sábado, 28 de mayo de 2011

Pronunciamiento de Organizaciones e Instituciones sobre recusación del juez Martín Lozada. Apoyo de nuestro espacio.


Las organizaciones, instituciones y personas abajo firmantes manifestamos
nuestro repudio y extrema preocupación frente al apartamiento del
Dr.Martín Lozada, juez de instrucción de S.C.de Bariloche, de la causa
que investiga las muertes de Nicolás Carrasco y Sergio Cárdenas el 17 de
junio de 2010 en esta ciudad.

La Cámara Segunda en lo Criminal, hizo lugar al pedido de recusación del
magistrado, alegando parcialidad y animosidad hacia la institución
policial, luego de que el juez hubiera citado a prestar declaración
indagatoria a los máximos jefes policiales de la provincia: el Secretario
de Seguridad rionegrino, Víctor Cufré; el Jefe de la Policía, Jorge Villanova;
el ex jefe de la Regional Tercera, Argentino Hermosa; el segundo jefe,
Fidel Veroiza; y el ex jefe de la comisaría 28 de Bariloche, Jorge Carrizo.

La decisión adoptada puede interpretarse como una maniobra destinada a
impedir el juicio y castigo de los responsables penales - intelectuales y
materiales - de estos homicidios.

Asimismo entendemos que el apoyo que el magistrado ha obtenido en su
candidatura al Superior Tribunal de Justicia de la provincia de Río Negro
por parte de 90 organizaciones que reconocen ampliamente su dedicación y
su absoluto respeto por los Derechos Humanos y las garantías
constitucionales, lo ha tornado una presencia molesta en el ámbito del
poder judicial rionegrino: prueba de esto ha sido su apartamiento de la
causa por el homicidio de Diego Bonefoi, primera víctima de los sucesos
de junio.

Por estos motivos consideramos que la Cámara Segunda en lo Criminal,
integrada por los Dres. Héctor Leguizamón Pondal, Alejandro Ramos Mejía y
César Lanfranchi, deben asegurar la transparente tarea de los jueces de
instrucción, tanto mas, cuando rozan con sus investigaciones, el accionar
de estructuras que deberían custodiar la seguridad de las personas.

El accionar de la justicia no puede ser permeable a los intereses
políticos de turno y de la corporación judicial, ya que descalifican la
tarea de los magistrados probos e instalan el descreimiento en la acción
judicial, otorgando de este modo impunidad a otras estructuras del
Estado provincial que son sospechadas de hechos delictivos.

Convocamos a la sociedad a estar atenta y movilizada para saber cuál es
el perfil ideológico de los jueces que tienen poder sobre nuestras vidas y
bienes y a su vez propugnar por un cambio en el Superior Tribunal de
Justicia que conduzca a la instalación de políticas criminales
respetuosas de los Derechos Humanos y se impida que la impunidad ancle
definitivamente en la provincia de Río Negro."

Firman:

Mesa Directiva Asamblea Permanente por los Derechos Humanos - APDH -
Central

APDH Bariloche APDH El Bolsón

Dr. Hugo Cañón (Co presidente de la Comisión Provincial por la Memoria - Provincia de Buenos Aires)

Delegación Río Negro del Instituto Nacional contra la Discriminación, la
Xenofobia y el Racismo (INADI)

CTA - Regional Bariloche - Bolsón (UNTER - SOYEM - SITRAJUR - ATE - Independientes y Jubilados)

Observatorio de Derechos Humanos de la Pcia.de Río Negro

Red por la Identidad de Los lagos del Sur

Dr. Vicente Mazzaglia - Defensor del Pueblo San Carlos de Bariloche

Pastoral Penitenciaria de San Carlos de Bariloche

Sandra Guerrero - DNI: 14.519.734

Grupo Encuentro - Bariloche

Comunidad del Limay

Espacio Carta Abierta Bariloche

Cátedra Libre DDHH Zona Andina - Bariloche

Comisión Por la Memoria - Viedma

Secretaría Ejecutiva del Programa Antiimpunidad - Viedma

Red por el Derecho a la Identidad -Viedma

Asociación de familiares ex-presos políticos - Viedma