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sábado, 27 de mayo de 2017

IRRACIONALIDAD


De http://www.politicargentina.com/notas/


La Asociación Física Argentina destrozó a un ministro de Vidal por convocar a un “místico cuántico” para formar a educadores

A través de una dura carta al ministro de Educación bonaerense, Alejandro Finocchiaro, los físicos advirtieron sobre la gravedad de que se recurra a “creencias irracionales que deberían estar alejadas de nuestras escuelas”.



El ministerio de Educación de Buenos Aires convocó a un experto en “mística cuántica” para disertar ante educadores y proveerlos de “nuevas herramientas creativas e innovadoras para formar docentes”, en una propuesta que recordó a las jornadas con el líder espiritual del presidente Mauricio Macri, Ravi Shankar. Los principales referentes de las ciencias duras de la provincia pusieron el grito en el cielo: la Asociación Física Argentina le envió una lapidaria carta al titular de la cartera, Alejandro Finocchiaro. “El culto de la ‘mística cuántica’ predicado por Amit Goswami –el ‘experto’ en cuestión-, distorsiona la física cuántica transformándola en la base de un manual de autoayuda”, advirtieron.

“Los físicos nucleados en la Asociación Física Argentina han recibido con preocupación la noticia de que las autoridades de la Subsecretaria de Educación del Organismo bajo su dirección, han buscado el asesoramiento de un experto en ‘mística cuántica’ con el objeto de lograr que ‘los educadores reciban nuevas herramientas creativas e innovadoras para formar docentes’”, escribieron los físicos en su carta a Finnochiaro.

El texto señaló que “el supuesto experto en ‘mística cuántica’ es el Dr. Amit Goswami, quien tras una regular carrera como físico nuclear en la Universidad de Oregon (EEUU), se convirtió en predicador de un culto pseudocientífico que pretende develarnos el poder de la mente sobre la materia”. Luego reseñaron las características de sus prácticas, aclarando que “estas líneas nunca habrían sido escritas, de no ser por el hecho de que este ‘místico cuántico’ ha asesorado a las autoridades encargadas de mejorar la calidad en nuestras escuelas”.

Goswami asesoró en materia de educación para el Gobierno de María Eugenia Vidal a fines de marzo pasado, cuando la Marcha Federal Educativa copaba las calles en reclamo por la situación docente.
La indignada carta de los científicos concluyó que “la mística cuántica, es sin duda una impostura intelectual. Lamentamos el incidente protagonizado por las autoridades de la Provincia de Buenos Aires, que le dieron a este personaje una trascendencia incomprensible”. Por último, y destacando el rol de la comunidad científica argentina golpeada durante la gestión Cambiemos, plantearon: “Sin dudas, las autoridades encontrarían en el ámbito de nuestras universidades, de los institutos del CONICET o de la Comisión Nacional de Energía Atómica, por ejemplo, un gran número de colegas dispuestos a colaborar con ellos. Pero para eso, sería necesario un ámbito de trabajo serio, que deje de lado creencias pseudocientíficas, que como la ‘mística cuántica’ trata de creencias irracionales que deberían estar alejadas de nuestras escuelas”.


Se aconseja leer y analizar la
Carta-abierta de la Asociación Física Argentina
 click aquí: carta-abierta-afa




miércoles, 24 de mayo de 2017

Gente Nueva se hace cargo de sus Raíces y Banderas


A tres años de la muerte del padre Juvenal Currulef, aquella madrugada del domingo 1 de junio de 2014, la comunidad del Barrio Virgen Misionera organiza unas jornadas de reflexión  con la participación del economista Claudio Scaletta, la antropóloga Laura Kropff, el pedagogo Gustavo Galli y el sacerdote Eduardo de la Serna




Es un encuentro abierto y participativo
Se ruega difundir la información






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Recordamos aquí que Carta Abierta Bariloche tuvo la inmensa alegría de compartir con el padre Currulef una misa y homenaje al Comandante Hugo Chávez. Para esa ocasión el padre Currulef redactó un texto que él mismo leyó durante la ceremonia religiosa. Ver:
http://cartaabiertabariloche.blogspot.com.ar/2013/05/comandante-hugo-chavez-presente-iii.html





miércoles, 10 de mayo de 2017

Contra el 2 x 1




En sintonía con la organización de Madres y Abuelas de Plaza de Mayo en Buenos Aires, numerosas entidades locales llamaron a marchar este miércoles 10 a las 17.30 en Onelli y Moreno.














ADHESIÓN DE 
CARTA ABIERTA BARILOCHE

sábado, 29 de abril de 2017

¿Por qué se pintan los pañuelos?



Por Manuel de Paz

Equipo de Comunicación Popular Colectivo al Margen



La pintada de los pañuelos de las Abuelas y Madres de Plaza de Mayo en la Plaza del Centro Cívico de Bariloche comenzó en el año 2000.La iniciativa fue de la CTA Rio Negro, encabezada por su Secretaria Gral. Graciela Bedini, a la cual se plegaron numerosas organizaciones de derechos humanos, políticas, sociales, de pueblos originarios y gremiales año tras año. La idea original y que perdura, es que está actividad deja un símbolo de la lucha por los Derechos Humanos que perdura todo el año, que nos obliga de alguna manera a ejercitar la memoria.

El Pañuelo es el símbolo de las Abuelas y las Madres. Es reconocido a nivel mundial como símbolo de lucha por los organismos de Derechos Humanos. En la Argentina por el retorno de la democracia y su defensa irrestricta. Por la búsqueda de juicio y castigo a los responsables militares y civiles de la dictadura. Y por su acto de amor en la búsqueda de los restos de familiares desaparecidos y niños y niñas apropiados por la Dictadura.

En la repintada de los pañuelos participan padres, chicos y chicas jóvenes, abuelos, abuelas y nietos. Se realiza año tras año en el marco de las actividades por el día de la Memoria. La repintada de los pañuelos reúne a una cantidad de gente que crece año a año, incluyendo a familiares y amigos de detenidos desaparecidos y a sobrevivientes de los tormentos de la última dictadura. Así también a esta actividad suelen sumarse visitantes a la ciudad, tanto de nuestro país, como del resto del mundo. Todos ellos se acercan, preguntan, participan y se interiorizan sobre lo que nos pasó a la sociedad toda, en esa noche larga del 1976 al 1983. La repintada de los pañuelos se da en un ambiente muy ameno, familiar, de tristeza y de alegría al mismo tiempo. Se da una comunión entre los que participamos, porque nos sentimos contenidos, ejercitamos la memoria y la traemos al presente.

La pintada de los pañuelos se enriquece de distintas expresiones artísticas (poemas, pinturas, teatro), de reflexiones y homenajes a detenidos-desaparecidos y a militantes de la región y de reclamos por violaciones a los derechos humanos en el presente.

La memoria y la historia de un pueblo no son cosas abstractas y congeladas en un pasado lejano. Las dos necesitan ser revisadas y debatidas en cada momento histórico para entender lo que nos pasa hoy. Hasta no hace mucho tiempo no se hablaba de desaparecidos en Bariloche. Incluso se decía que en toda la región Patagónica la dictadura no había sido “tan dura”. Hoy sabemos que hubo un centro clandestino de detención en la Escuela Militar de Montaña, por donde pasaron muchos detenidos ilegalmente, y que hay más de 10 detenidos-desaparecidos que vivieron en nuestra ciudad.

La repintada también se da en un lugar simbólico para la historia y memoria de toda la región: La plaza del Centro Cívico, que ha sido históricamente el lugar de encuentro y el centro simbólico donde se han expresado y concentrado las luchas populares de nuestra ciudad y la región. Habría que preguntarse porque no puede considerarse como parte de nuestro patrimonio histórico a esas luchas, reivindicaciones y manifestaciones por los derechos de toda la ciudadanía: en defensa de la escuela pública, por los derechos de la niñez y la tercera edad, en contra de los crímenes impunes por la represión policial, en contra de la violencia de género y en defensa del medioambiente, entre otras tantas.

Asimismo, la oficialmente llamada Plaza Expedicionarios del Desierto, tiene su centro ocupado por la estatua del Gral. Roca en su caballo. Hay numerosas investigaciones, pruebas históricas y testimonios que indican que la llamada “Conquista del Desierto” no fue más que el primer genocidio perpetuado por el Estado Argentino. En clara concordancia con lo que ocurrió en las sucesivas dictaduras militares en nuestro país, especialmente en la última, en dicha campaña militar se asesinó, torturó, violó, deportó y se robaron los bebes, niños, niñas y bienes y tierras de las personas de los pueblos originarios Mapuche-Tehuelche que habitaban la región. Los bienes y tierras fueron entregados a unos pocos grandes terratenientes de la época, que hoy siguen siendo parte de la clase más adinerada de nuestro país. Es entonces otro claro ejemplo de cómo conocer y repensar la historia nos ayuda a comprender nuestro presente. En la repintada numerosas veces se han realizado intervenciones artísticas organizadas o espontaneas sobre la estatua: desde taparla con una sábana blanca o un Kultrun gigante, hasta pintarle los pañuelos encima o ponerles alguna mascara. Claramente no se hace como acto de vandalismo, sino de arte para la memoria.

Para finalizar cabe resumir que la pintada de los Pañuelos se ha convertido en una de las actividades emblemáticas del día de la Memoria de Bariloche y la Región. Una actividad amena, familiar, de memoria, de arte, reflexión y confraternidad. Que comparte gente de todas las edades de nuestra ciudad y turistas también. Que nos hace pensar y repensar nuestra historia para poder entender y mejorar nuestro presente y nuestro futuro.

miércoles, 26 de abril de 2017

el/la nieto/nieta que estamos buscando


Todos los 24 de marzo recordamos a los desaparecidos de Bariloche y su región de influencia. Hasta ahora contabilizamos doce compañeros: Eduardo Biancalana, Juan Jacinto Burgos, Antonio Gentile, Alberto Giusti, Susana Grynberg, Juan Marcos Herman, Eduardo Pasquini, Roberto Rufino Pirles, Julio Schwartz, Carlos Surraco, Manuel Tarchitzky, Carlos Zapata.

Entre ellos, cuatro son egresados del Instituto Balseiro y por lo tanto la comunidad CAB-IB se ocupa particularmente de estos casos y los ha homenajeado en distintos momentos; ver  blog  http://homenajeib.blogspot.com.ar/ .

Esto ocurrió también el último 24 de marzo donde por invitación del intendente (egresado también del Balseiro) se contaron por primera vez sus historias en el acto oficial,
ver en http://homenajeib.blogspot.com.ar/2017/03/palabras-en-el-centro-civico.html

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La recuperación de un nuevo nieto, el número 122,
http://cartaabiertabariloche.blogspot.com.ar/2017/04/el-nieto-numero-122.html
nos trajo al presente el hecho de que la única mujer del grupo, militante de Bariloche, fue desaparecida en Buenos Aires cuando estaba embarazada y que estamos buscando su hijo/hija.

Un grupo de compañeros de Susana Grynberg, también ex alumnos del Instituto Balseiro, hemos estado colaborando con la CONADI (Comisión Nacional por el Derecho a la Identidad) y con la familia de Susana aportando fotos, anécdotas, fechas de encuentros que resultaron ser importantes para la investigación.
El año pasado se avanzó mucho. Por un lado se confirmó la presencia de Susana en Campo de Mayo (había dudas, se decía que había estado en la ESMA) y por otro lado se identificó a su compañero que familiares y amigos recordaban pero desconocían su identidad. El empeño de la CONADI juntó esa imagen con un nombre: Jorge Leonardo Fraga.

El sitio de Abuelas https://www.abuelas.org.ar/caso/fraga-grynberg-98 presenta ahora toda esta información.

Susana Flora Grynberg. Desaparecida en octubre de 1976. Embarazada.


Susana nació en la ciudad de Buenos Aires el 18 de agosto de 1947. Entre 1968 y 1975 vivió en Bariloche. Militaba en la JP y en la organización Montoneros. Sus compañeros la llamaban “Gorda” o “Nita”.





Alrededor del 16 de octubre de 1976, Susana estableció el último contacto con su familia. Probablemente, haya sido secuestrada en la zona oeste del Gran Buenos Aires donde se encontraba viviendo y militando junto con su compañero. Por el testimonio de un sobreviviente pudo saberse que permaneció detenida en el Centro Clandestino de Detención “El Campito” de Campo de Mayo.

Jorge Leonardo Fraga



Jorge nació el 21 de septiembre de 1953 en Campo Viera, Misiones. Militaba en Montoneros en la zona oeste del gran Buenos Aires.  Sus compañeros lo llamaban “el misio” y “Eugenio” (ver caso Paolucci – Fraga). Fue secuestrado el 25 de junio de 1978 y permanece desaparecido.





Finalmente tenemos en la Base de Datos Genéticos muestras de las dos familias.  Ahora solamente falta que el/la joven se presente.

Difundamos la consigna
ENTRE TODOS TE ESTAMOS BUSCANDO. Si tenés dudas sobre tu identidad comunicate con "abuelas"  abuelas@abuelas.org.ar

Presentación espontánea: dudas@abuelas.org.ar
Para aportar información: denuncias@abuelas.org.ar
RED POR EL DERECHO A LA IDENTIDAD :




domingo, 23 de abril de 2017

El nieto número 122 !


hoy en
https://www.pagina12.com.ar/33513-otro-nieto-que-recupero-su-identidad

Qué buena noticia,
Otro nieto que recuperó su identidad
Tiene 39 años, vive en el Interior y está haciendo el primer contacto con su familia biológica. Sus padres fueron secuestrados por la Policía Federal y su madre lo tuvo en la ESMA en julio de 1977.


Sus padres Enrique Bustamante e Iris García Soler, secuestrados en enero de 1977 y desaparecidos.

Sus padres en la página de Roberto Baschetti


GARCÍA, Iris Nélida

“Tita”. “Pajarito”. “La Gallega”. “Lobita”. “Susuki”. Nació el 15 de mayo de 1952 en Mendoza. Estudiante de Sociología. Militante de la Juventud Universitaria Peronista (JUP). Como Montonera trabajaba en las villas de Barracas y San Telmo. Secuestrada-desaparecida en una pensión del barrio de Montserrat, con 24 años de edad y un embarazo a cuestas de 3 meses. El hecho tuvo lugar el 31 de enero de 1977. Vista en Club Atlético y la E.S.M.A (allí aparentemente dio a luz un varón) antes de su asesinato. Cuando la secuestraron también se llevaron a su compañero de militancia y de vida Enrique Bustamante (ver registro). El padre de Iris, coronel retirado del Ejército, sucedido el rapto de su hija, se comunicó urgentemente con la jerarquía militar: el Coronel Morelli le dijo que no la buscara más.

BUSTAMANTE, Enrique
“Lobo”. “Bebe”. Nacido en Capital Federal un 5 de junio de 1951. Terminó el secundario en el colegio “Revolución de Mayo” y cumplió con el servicio militar obligatorio en el Regimiento I de Patricios, donde fue el mejor tirador de la compañía. Peronista montonero. Pareja de Iris Nélida “La Lobita” García (ver su registro). Secuestrado-desaparecido conjuntamente con su compañera, al ser sacados de una pensión de la calle Tacuarí al 400 de ésta Capital. Ocurrió el 31 de enero de 1977. Fue visto con vida antes de su asesinato en el CCD “Club Atlético”.




viernes, 21 de abril de 2017

Comenzó la marcha por la tierra


Comentario de http://www.noticiasrionegro.com.ar/noticia/3130/la-cta-autonoma-de-rio-negro-marcha-junto-al-pueblo-mapuche-y-tehuelche
La manifestación se divide en dos columnas: una desde San Carlos de Bariloche (donde se suman comunidades de El Bolsón) y va a recorrer la línea Sur, sobre la ruta Nacional 23, donde están los mayores asentamientos de las comunidades mapuches, y la otra va a salir desde Catriel, en la zona norte de la provincia hasta Fisque Menuco (Roca). De ahí llegará a Sierra Colorada, punto de encuentro en la línea Sur, para luego arribar hasta Viedma el 24 de abril y marchar hasta la Casa de Gobierno donde se entregará un documento.

Entre los puntos que se destacan se encuentran el pedido de reconocimiento pleno del territorio del pueblo mapuche donde hoy está la provincia de Río Negro y el rechazo al proyecto de Ley enviado por el Gobernador a la Legislatura que presenta un nuevo código de tierras.

La partida desde Bariloche en fotos 

Juego del Palín en la plaza